信息是物体灵魂展示。“信”的本义是“东说念主说的话”，“息”的本义是“出自内心”。“信息”本义是“出自内心的抒发”即“物体内在性质的展示”。因为“灵魂”是物体内在性质自拍偷拍，是以信息是物体灵魂展示。问题是，万物展示灵魂的前言是什么？看懂上一节内容者可知，万物展示灵魂的前言是电磁波。自然科学家证据万物都在永不停息地辐射电磁波，但不知物体辐射的电磁波等于物体的灵魂。举例，东说念主们通过各式方式对外抒发的信息，不错充分显现东说念主的性质。自然东说念主的言行能充分显现东说念主的灵魂，但只须本领很高者才能从中看出。俗语说得好，“会说的不如会听的，会写的不如会看的”。同理，自然万物辐射的信息能充分展示其性质，但只须少许数科学家能发现。简言之，至交难觅。你能通过万物辐射的信息看清万物灵魂而昭彰万物想作念什么吗？缺憾的是，自然东说念主类有本领，但本领水平达到贤达等第者少许。因此，东说念主们于今不知信息施行是什么。

东说念主们不知信息施行。照旧干预“信息时间”的东说念主们不知信息施行，声称干预“智能时间”的东说念主们不知本领是什么材干。看似奇怪，其实否则。知其可是不知其是以然是遍及怡悦。为了匡助东说念主们昭彰兴味兴味，必须揭示信息施行。先了解东说念主们给信息的界说。信息的传统界说：信息泛指东说念主类社会传播的一切内容。《当代汉语辞书》对信息的解释：①音讯，消息；②信息论中指用符号传送的报说念，报说念的内容是继承符号者事先不知说念的。信息能以多种方式在社会中传播，如声息话语、图形丹青、翰墨语符、视频等等。信息传递的阶梯也有多种，如表面传递、书信传递、无线电波传递和汇集传递等等。可想而知，东说念主们虽知信息进攻但不知信息施行。

5-1、信息施行

电磁学兴味突出。电磁学不仅绝对改动了东说念主类生活，况且使东说念主类意志材干发生质变；使东说念主类从“有形的物资限制”深远到了“无形的精神限制”。当代原子表面和电磁学揭开了“阴阳五行旨趣”之谜，证据了中华英才旷古智者的发现，评释了东说念主类文化源于中汉好意思丽。电磁学让东说念主们看到了精神和物资的真形貌，知说念了精神和物资是万物本源；进而深远盘问下去，完全不错看清万物和生命施行。缺憾的是，自然现在东说念主类照旧掌合手了使用电磁的时刻、发明了电子贪图机，但因本领尚未升迁到贤达等第而不知“电磁是万物皆有的精神”。简言之，自然科学家昭彰我方发明的“无线电辐射安设”能辐射什么频率电磁波由该安设的性能决定，但似乎不知自然物体辐射的电磁波由物体的性能决定。“性能”是性质和材干的简称。至此应该昭彰，咱们之是以能通过“可见光”识别物体，是因物体辐射或反射的电磁波显现了物体性质。

物体辐射的电磁波不错显现物体性质。上一节阐发了精神与物资“玄之有玄”生成原子、辐射电磁波的经过细节。质子辐射有根精神、电子招揽有根精神；渴慕招揽更多精神的电子，在有根精神的“劝诱”下快速向质子皆集而激发相对领悟。酷好的是，由于质子有自旋特质，在精神惰性和物资惯性共同作用下，惯性较小的电子只可围绕质子旋转而不成与质子吸合，且在电子绕核领悟经过中迫使有根精神周期性变化而感应出电磁波。可想而知，氢原子的有根电磁场是周期变化的，氢原子辐射的电磁波是氢其里面有根电磁场周期变化感应产生的。因此，原子辐射的电磁波是其里面有根电磁场周期变化的同步展示，显现了原子性质。因为万物都是原子团员而成，万物里面的总共原子都在辐射电磁波；是以不错通过检测物体辐射的电磁波来探明物体性质。这等于东说念主们不错通过“不雅察”物体方法发现物体部分性质的依据。如若东说念主们能“看到”物体辐射的总共电磁波，就能看清物体的完竣性质。那么，东说念主们通过各式嗅觉器官得到的各式信息是不是电磁波呢？

东说念主类社会传播的一切内容施行都是电磁波。东说念主们听到的声息、看到的翰墨、丹青和视频如何会是电磁波呢？当代科技照旧证据，东说念主脑和电脑访佛，东说念主脑处分的“信息”亦然电磁信号。电磁信号等于由多种频率不同的电磁波矢量调制而成的“信息包”或“信息帧”。电脑处分的电磁信号是“数字信号”，东说念主脑处分的电磁信号是“模拟信号”。东说念主们听到的声息，看到的翰墨、丹青和视频等等最终都要被嗅觉器官调整成东说念主脑能处分的表率电磁信号。事实评释，东说念主脑继承、处分和存储的信息都是电磁波。为什么东说念主脑处分的信息是电磁波而不是贪图机里的“数字信号”呢？详备原因请参阅下一章。下一章不仅解释本领是什么材干，况且阐发东说念主们交流信息的基欢喜趣和方式。简而言之，东说念主类社会传播的总共内容必须经过嗅觉器官调整成“表率电磁波”才能被东说念主脑识别、处分和存储；声息、翰墨和图像等都是暴露信息的方式。因此，信息施行是电磁波。

信息施行是电磁波。自然身处“信息时间”的东说念主们不错昭彰“信息施行是电磁波”，但可能不知信息的进攻性，不知信息是生成万物的“父亲”。为什么把“信息”比方为“父亲”而不是“母亲”呢？凭什么说信息是万物之父呢？

信息是万物之父的原因。老子曰：说念恒无名。兴味是，说念在永不停息地辐射信息。由“一阴”即电子和“一阳”即质子互相作用组成的“说念”即氢原子遥远在辐射电磁波。自然精神和物资是万物本源，能通过“玄之有玄”生成“说念”即氢原子；但氢原子能否生成万物由其辐射的信息决定。后文阐发“说念”在信息作用下生成万物的旨趣。科学家发现，距离很近的氢原子，既可在有根电磁场作用下发生聚核反应生成其它原子，也可在环境信息作用下激发同频共振而生成氢分子。举例，羼杂在总共的氢气和氧气可在高频电磁波作用下化合成水。可想而知，使原子化称身分子的高频电磁波即信息是“原子生身分子父亲”。科学家照旧昭彰，万物都在永不停息地辐射信息，信息是万物之间遍及相关和互相作用的无形前言。中国古代说念家把万物辐射的信息共同营造而成的“信息环境”名之曰“德”。详备解释请参与《老子真谛》。信息环境调和有序而有利于万物糊口即“有德”，否则“无德”。举例，如若东说念主们向社会传播能使社会调和有序的信息，等于“为德”。事实评释，环境信息既能使原子称身分子，也能使分子领会为原子。因此，万物依赖环境信息糊口。故老子曰：说念生之而德畜之。简言之，因为信息能使原子称身分子，进而激发四百四病生成万物；是以信息是万物之父。

信息的进攻性远超东说念主们设想。万物遍及相关、互相作用的前言是无形的电磁波。电磁波是物体里面的精神与物资互相作用经过的准确记载，等于物体性质。东说念主类所谓的信息施行是电磁波。当咱们对信息有了较为全面的意志之后，就能表现基因机要和生命发源，就能表现信息是万物的灵魂、是生命的先人。

5-2、深远意志信息

信息是物体里面物资领悟的经过记载。前边讲过，静止是弥散的、领悟是相对的。静止的物资不成辐射信息。举例，中子是电子和质子抱在总共的即电子和质子之间莫得相对领悟的基本粒子，因此中子的有根磁场恒定不变、不成辐射电磁波。同理，因为氢原子中的电子遥远围绕质子领悟，导致氢原子的有根磁场周期变化而能辐射电磁波。可想而知，电磁波是物资相对领悟迫使有根精神变化感应产生的无根精神，是物资领悟经过的准确记载。科学家应用这个旨趣发明了“回荡电路”，电子在“回荡电路”中被迫往还回荡就会感应出电磁波，从而制造出“东说念主造电磁波”。简言之，信息是领悟的物财富生，是物资领悟经过的记载。“笼统生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”中子是“笼统”，氢原子是“太极”，氢原子中的物资和电磁是“两仪”即“两种形态”，电场、磁场、阴物资和阳物资是“四象”即“四种表象”，氢原子辐射的电磁波是“八卦”。缺憾的是，因为古代说念家只描述了“怡悦”而未描述“经过”，知其可是不知其是以然；导致后东说念主很难表现“八卦图”内涵。至此，咱们不错表现“生命在于领悟”。说念是万物之母，说念生的信息是万物之父。

信息即无根精神力量是万物领悟变化的力量源流。电子在有根精神力量驱控下围绕质子领悟一周又回到原点，除了感应出一个周期的电磁波以外，有根精神力量对电子作念功为零。从作念功角度来说，有根精神力量作念了毋庸功；但有根精神力量一丝都没奢靡，不仅生成了氢原子况且辐射了电磁波。为什么有根精神力量一丝都没奢靡呢？因为精神天性是惰性，对电子作念功耗尽的有根精神力量照旧被精神惰性滚动为无根精神力量辐射到环境中，无根精神力量可在寰球中无穷传播，可对其它物体内的电子作念功。由此激发的四百四病是寰球万物生生不停、领悟不啻的根源。简言之，我辐射的信息是它物领悟变化的力量源流，它物辐射的信息是我领悟变化的力量源流。因此，万物是互相依存的，依赖环境信息糊口。那么，信息对电子作念功的旨趣是什么呢？

信息作念功旨趣。电子是老子说的“浴神”或“玄牝”，特质是招揽精神。科学家证据电子有招揽精神的天性。举例，导体可招揽电磁场和电磁波；这是发明无线电通信的依据。其实，总共物体都能招揽电磁，仅仅明锐进程不同汉典。导体很明锐，绝缘体不解锐。问题是，信息是无根精神，为什么能对电子作念功？因为电磁即精神是不占据空间的存在，不错无穷矢量叠加。占据空间的物资不成叠加在一个空间。所谓“矢量叠加”是指有宗旨的重复在总共。因为磁场有宗旨，是以宗旨疏浚的磁场叠加可增强磁场密度，宗旨相背的磁场叠加可减小磁场密度。前边讲过，力是同向电磁密度。同向电磁密度越大则作使劲越大，反之亦然。当电子与质子之间的有根电磁场与外回电磁波中的电磁场再会时，就会发生矢量叠加而暂时改动有根电磁的密度。同理，如若外回电磁波与有根电磁场不绝叠加，就会不绝改动有根电磁密度即不绝改动电子与质子之间的作使劲。可想而知，因为无根精神能与有根精神矢量叠加，能改动有根精神密度即作使劲大小；是以不错对惯性极小的电子作念功。说穿了，对电子作念功的永远是有根力量；无根力量不成径直对电子作念功，无根力量是通过改动有根力量大小迤逦对电子作念功。这等于信息作念功旨趣。这亦然阳光莫得能量但能加热物体的原因。本东说念主已在2017年公征战表了评释阳光莫得能量的论文《论阳光莫得能量》。昭彰信息作念功旨趣之后，不错昭彰信息调制经过。在简析信息调制经过之前，要昭彰信息之间不成互相作用而改动相互。

电磁波之间不成互相作用而改动相互。自然电磁场不错矢量叠加，电磁波也能矢量叠加，但辐射到真空中的电磁波相互永远不成互相作用而互相改动。真空中密布着各式各样的电磁波，它们不错在再会的已而矢量叠加，分开后依旧保持正本情状，相互不成互相影响；这是精神惰性使然，是客不雅事实。东说念主们恰是应用电磁波的这个特质发明了无线电通信。电磁波之间不错矢量叠加而不成互相作用的特质，评释了电磁是莫得质料和能量的存在。电磁莫得物资特质、不是物资，而是万物皆有的精神。

信息调制旨趣。既然电磁波之间不成互相作用，那不同频率的电磁波如何调制成信息呢？笔据前边阐发的“自然电磁波产生旨趣”和“信息作念功旨趣”，不错疏漏表现“信息调制旨趣”。信息是无根力量，无根力量与有根力量矢量叠加不错改动有根力量，有根力量变化势必改动电子领悟情状，电子领悟情状改动势必迫使有根电磁场随之变化，有根电磁场随之变化使其感应出来的电磁波随之变化；因此，外回电磁波不错被电子领悟调制在原子辐射的电磁波中。科学家等于应用这个旨趣发明了无线电通信。表现阴阳五行旨趣之后可知原子调制信息的详备经过。

信息的内容是电磁波的频率身分。信息是电磁波，电磁波的频率身分是信息的内容。电磁波的频率身分越复杂，信息的内容越丰富；反之亦然。学过“无线电通信旨趣”的东说念主们都明晰用电磁波传播信息的经过。以“调幅”通信为例；辐射机辐射出去的电磁波，其频率身分很复杂，既有“载波”，也有“信息内容”即频率差异的电磁波。“载波”的频率不变，但代表“信息内容”的电磁波频率是变化的。“信息内容”等于东说念主们想要传播出去的声息、翰墨或图像等。东说念主们先把“信息内容”调整成频率差异的电磁波，再把代表“信息内容”的电磁波矢量调制在“载波”上，尔后和“载波”总共辐射出去；继承机收到电磁波之后，先过滤掉“载波”把“信息内容”索求出来即“解调”，再把代表“信息内容”的电磁波调整成声息、翰墨或图像等。这等于无线电通信的基本经过。东说念主类用“翰墨”传播信息的施行与之疏浚；传播信息者先把信息“调制”在翰墨中，继承信息者再从翰墨中“解调”出信息。因此必须明确翰墨含义。神奇的是，东说念主类确凿能把存储在大脑中的无形信息用翰墨暴露出来。这是东说念主类有本领的进攻标志。包括东说念主类在内的寰球万物都是通过电磁波遍及相关、互相作用、生生不停、领悟不啻。

信息强度与频率成正比。因为电磁的传播速率是恒定的，是以电磁波中的电磁密度与频率成正比。C=λf；C是光速，λ是波长，f是频率。频率越高的电磁波，电磁密度越大，无根力量越大，作念功材干越强。这是科学家早已评释的事实。

信息极其进攻。包括东说念主在内的寰球万物都在永不停息地辐射信息，同期被信息包围、继承信息作用；如若外来的信息密度较强、不错改动电子领悟情状，就会被物体调制在我方辐射的电磁波中，从而激发四百四病。这等于寰球万物遍及相关、互相作用、生生不停的机要。颠倒酷好的是，东说念主类不仅有“知力”况且有“本领”（下一章详备解释知力和本领）；能知信息作用的因果、经过和细节，能比拟“具体信息”产生“空洞信息”。当东说念主们发明翰墨、能用翰墨暴露“空洞信息”时，东说念主类的意志材干发生质变，不错“通神”。

要而论之。信息是万物之父，是生命先人。因为信息是无根精神力量，可与有根精神力量矢量叠加而改动电子领悟情状、改动物体里面有根精神情状，能使左近原子同频共振而团员或化合，进而生成万物；是以信息是万物先人。上述内容都是笔据科学家发现的事实归纳精良出来的。为什么理智的科学家不成精良出来呢？下一章解释原因。简言之，因为科学家不懂阴阳五行旨趣，是以不成把“碎屑化”常识关联起来而归纳精良成系统默契。至此，咱们对信息有了较为深远的意志，不错表现“具体信息”和“空洞信息”，揭开“意志之谜”。

5-3、揭开意志之谜

东说念主为什么能意志世界？这个问题困扰东说念主类很久，于今无东说念主能给出令东说念主确信的合表现释。因为以前的东说念主们既不知“精神是客不雅存在”，也不知“无根精神即信息是万物之父”；是以不成揭默示志施行。如能表现“信息是意志的唯独对象”就能表现意志施行。

信息是意志的唯独对象。说念是万物之母，信息是万物之父。“万物之母”与“万物之父”交感而生万物。因此，万物死活和领悟变化发展由信息环境决定。举例，地球上的生命是由地球的信息环境决定；如若地球的信息环境发生巨变，可导致现存的地球生命全部腐烂。因为信息环境是由万物辐射的信息共同营造而成，是以每个生命都能影响信息环境。同理，东说念主们向社会传播的信息不错改动社会的信息环境而影响东说念主们的生活。举例宗教信仰、科学表面和各样学说等东说念主们漫步的信息，都可给社会形成弘大影响。信息是万物遍及相关互相作用的唯独前言，亦然东说念主们意志的唯独对象。如若信息引起的互相作用能被物体“记取”，就产生了“意志”的基础。简言之，东说念主们是通过万物辐射的信息意志万物。至此不错昭彰“东说念主能意志世界的原因”和“意志施行”。必须明确“意志”看法的含义；否则不知我方在说什么，属于自欺欺东说念主。

明确意志含义。东说念主能意志世界，但能明确“意志”看法含义者很少。必须明确“意志”含义才能表现“意志”。前边明确“负责”看法含义时解释了“认”。“认”是“認”的简化字，本义是“看到真相而忍住不说”；彭胀为“能分裂真假”。“认”的当代含义是分裂、分辨。问题是，为什么东说念主有“分辨”材干？因为有大脑的生命皆有“纪念”和“比拟”材干。纪念是比拟基础。举例，必须能记取昔时才能用现在与之比拟，否则莫得比拟对象。纪念是什么兴味呢？“记”是存储信息作用成果，“忆”是关联照旧存储的信息即调用。东说念主脑为什么能存储和调用信息呢？下一章详解。简言之，“认”是分裂信息异同并存储大脑中莫得存储过的新信息。“识”是调用已知信息与现时得到的信息进行比拟以寻找疏浚信息。如能在大脑中找到疏浚信息就会引起“感奋”而产生“识”的嗅觉。举例，意志东说念主。几个东说念主在总共，咱们先要找到他们的差异、分裂出相互；找差异并汇集存储每个东说念主不同特征信息的经过等于“认”；如若几个东说念主长相完全疏浚，那就没办法通过比拟分出相互、“认”不出谁是谁，“认”的经缺点败而不会存储他们的信息。没见过的东说念主自然不料志，如若通过“认”记取了这个东说念主的特征信息，下次碰头时就会产生“识”的嗅觉；如若没记取这个东说念主的特征信息，下次碰头也不会意志。可想而知，“认”和“识”含义不同，“意志”是“认”和“识”的含义组合。因此，意志的准确含义是比拟信息异同、寻找疏浚信息以记取不同信息。意志的实质是为汇集更多信息。指雁为羹。咱们必须汇集好多信息才有可能找到信息之间的势必关系。只须找到信息之间的势必关系，才可分裂信息真假而发现真相和真理。有大脑的生命皆特地志世界材干。可是，因为东说念主脑有“淡忘”功能，是以能否深远意志世界取决于能否灵验保存已知信息。前边讲过，因为翰墨不错耐久保存已知信息，是以翰墨是东说念主类不错深远意志世界的根基。因此，要想剿袭前东说念主的意志，必须明确翰墨含义。

明确意志讨论。东说念主们意志事物、汇集好多信息的讨论是什么呢？汇集好多信息是为找到信息之间的势必关系。万物施行是关系。只须找到事物之间的势必关系，才能应用事物。因此，意志万物讨论是为应用其中的关系。应知，东说念主类总共发明创造都是关系组合。举例，弓箭是弓和箭的关系组合。问题是，东说念主们是“凭借什么”找到信息之间的势必关系呢？因为东说念主脑可制造“空洞信息”。信息是电磁波，信息内容是电磁波的频率身分。电磁波是具体存在，如何还有“具体信息”和“空洞信息”之分？具体信息和空洞信息的准确含义是什么？

具体信息。空间中存在的总共电磁波，无论是自然的如故东说念主造的，都是具体信息。具体信息是指物体辐射的电磁波。物体都能辐射具体信息，也能调制具体信息。前边讲过原子“调制”信息的旨趣。莫得本领的物体之间不错通过具体信息互相作用。奇妙的是，有本领的东说念主类，不仅能通过具体信息互相作用，还能制造“空洞信息”并通过“空洞信息”互相作用。

空洞信息。空洞是指抽掉具体对象即莫得对应的具体对象。举例“大小”，“大”莫得具体对象，“小”也莫得具体对象。为什么东说念主脑能制造空洞信息？因为东说念主脑与电脑访佛，能比拟两个信息产生“差异信息”且能存储“差异信息”。这是有脑组织的生命能意志事物、分裂相互的原因。因为“差异信息”是两个信息之间的差异、代表两个信息之间的关系、莫得具体对象，是以又叫“空洞信息”。因此，空洞信息是信息之间的关系信息。神奇的是，有本领的东说念主类能把存储在大脑中的信息用翰墨暴露出来，不仅能暴露具体信息况且能暴露空洞信息。应知，万物都是物资在精神作用下建立的关系。东说念主脑能通过比拟产生空洞信息且能暴露空洞信息，这足以评释东说念主类具特地志事物之间关系材干。事实评释，东说念主类累积的常识中，绝大多量都是描述事物之间关系和规定的空洞信息。东说念主类是凭借空洞信息即关系信息意志世界。有“知力”的生命不错分裂相互，有“本领”东说念主不错描述相互之间的关系，有“贤达”的东说念主不错发现关系建立的旨趣。

要严格分裂具体信息和空洞信息。看法是复杂信息的翰墨简述。暴露具体信息的看法是“具体看法”，暴露空洞信息的看法是“空洞看法”。举例，花卉树木是具体看法，大小好意思丑是空洞看法。时候、空间和寰球是空洞看法，世界是具体看法。现在应该昭彰为什么在第一节强调明确看法含义。老子曰：“众东说念主皆知好意思为好意思，恶已；皆知善，訾不善矣。”好意思丑善恶不是具体存在、莫得长入的揣度表率，不成把空洞的“善恶好意思丑”视为具体存在，否则势必念念维错落。千万不成期侮具体信息和空洞信息，否则逻辑念念维材干越强，得到的成果越无理。好多荒诞表面都是因为不成准确分裂空洞信息和具体信息所致。因此，准确分裂具体看法和空洞看法是正确意志事物和升迁本领的要津。

念念维的施行。明确“意志”和“空洞信息”看法含义之后，不错发现“念念维”的实质。前边讲过“念念维”，念念维是东说念主脑关联交汇已知信息使之建立关系。至于能使信息之间建立什么样的关系取决于念念维方式。举例，学生解答题讨论念念维经过，是让学生笔据学到的“已知关系”建立信息之间的关系以寻找谜底。可想而知，有本领的东说念主不仅能发现信息之间的势必关系况且能通过“念念维”建立关系并加以应用。问题是，为什么事物之间有势必关系呢？势必关系建立的旨趣是什么呢？东说念主们能通过念念维找到关系建立的旨趣吗？东说念主们能发现“念念维旨趣”吗？回应这些问题必须昭彰“信息副作用于物体的旨趣”。“信息副作用于物体的旨趣”等于后文重心阐发的“阴阳五行旨趣”。

要而论之。东说念主能意志世界的原因是信息作用于东说念主脑引起的反应。提神是“反应”不是“反馈”。因此，意志不是“主不雅行径”而是被迫响应外界信息作用的成果。东说念主脑如何响应信息作用由东说念主脑的物资结构决定。酷好的是，因为东说念主脑是活物，能在外界信息作用下改动物资结构；是以东说念主的本领不错变化，既可升迁也可缩小。本领升迁或缩小取决于东说念主们介意志经过中能否汇集适合兴味兴味的实在信息。汇集的实在信息越多则本领升迁越快，汇集的无理信息越多则本领缩小越快。原因详见下一章。如若意志事物之后能“主动”寻找“信息之间建立关系的身手”并“应用身手使更多信息建立关系”，就会激发“念念维”步履。因此，念念维是“主不雅行径”或“自主行径”。酷好的是，本领不同的东说念主们念念维方式不同，导致念念维成果完全不同即得出的默契完全不同。问题是，为什么东说念主们的本领水平差异很大呢？

简言之，信息是万物之父，既是万物遍及相关和互相作用的唯独前言，亦然东说念主们意志万物的唯独前言。昭彰信息进攻性之后，如能昭彰“信息副作用于物体的旨趣”就可微眇玄达，就能看清寰球万物和东说念主类社会真相。铭记，意志是信息作用于生物引起的反应自拍偷拍，是被迫行径；念念维是有本领的东说念主类特地的主动行径。